Cynghrair Auld
Cysylltiadau rhwng Ffrainc a'r Alban
Cysylltiadau rhwng Ffrainc a'r Alban
Yr Hen Gynghrair yw'r enw a roddir i'r gynghrair filwrol a diplomyddol hanesyddol rhwng Ffrainc a'r Alban. Nawr mae'r ymadrodd yn disgrifio'n annwyl y cysylltiad hanesyddol rhwng Ffrainc a'r Alban. Ym 1942, pan ymwelodd Charles de Gaulle â'r Alban, datganodd mai'r berthynas rhwng Ffrainc a'r Alban oedd y "gynghrair hynaf yn y byd i gyd".
Mae’n wir fod gan Ffrainc a’r Alban gysylltiadau sy’n mynd yn ôl ganrifoedd. Cymerwn olwg ar hanes yr Auld Alliance ac archwiliwn y dylanwadau ar yr Alban o'r cysylltiadau agos rhwng y ddwy genedl. Byddwn hefyd yn dweud wrthych am rai o'r lleoedd yn yr Alban lle gallwch ymweld â safleoedd sy'n adlewyrchu'r berthynas hanesyddol agos rhwng yr Alban a Ffrainc.
Mae Cynghrair Auld yn dyddio'n ôl i 1295 pan wnaeth yr Alban a Ffrainc gynghrair ffurfiol diplomyddol a milwrol yn erbyn Lloegr. Roeddent yn cytuno y byddent yn cefnogi ei gilydd pe bai Saeson yn ymosodol. Dros y blynyddoedd adnewyddwyd y gynghrair yn ffurfiol o bryd i'w gilydd ond daeth i ben yn y diwedd. Hyd yn oed ar ôl hyn, cadwodd y ddwy wlad gysylltiadau agos.
Mae'r cysylltiadau hyn o gyfeillgarwch, cydweithio a chynghrair milwrol wedi chwarae rhan arwyddocaol wrth lunio straeon y ddwy wlad. Yn ogystal â'r gynghrair filwrol, gallwch weld dylanwad y berthynas rhwng Ffrainc a'r Alban mewn meysydd fel celf, pensaernïaeth, diwylliant, bwyd, iaith a llenyddiaeth.
Ymsefydlodd llawer o Albanwyr yn Ffrainc ar ôl ymladd â'r Ffrancwyr yn erbyn y Saeson. Gwelodd rhyngbriodas rhwng teulu brenhinol yr Alban a Ffrainc ac uchelwyr cyfnewid dinasyddion ymhellach dros y blynyddoedd. Mae gan tua 45,000 o bobl yn Ffrainc heddiw dras Albanaidd. Ymhlith y Ffrancwyr enwog sydd â llinach Albanaidd mae Jules Verne a Charles de Gaulle!
Gellir olrhain gwreiddiau Cynghrair Auld yn ôl i'r 13eg ganrif gythryblus. Ym 1295, ymunodd Brenin John Balliol o'r Alban a Brenin Philip IV o Ffrainc â'i gilydd yn erbyn Brenin Edward I o Loegr. Roedd y gynghrair amddiffynnol hon, a ffurfiolwyd yng Nghytundeb Paris, yn nodi genedigaeth yr Auld Alliance. Ei nod oedd amddiffyn y ddwy wlad rhag uchelgeisiau tiriogaethol Coron Lloegr. Fodd bynnag, ni rwystrodd Edward I rhag goresgyn yr Alban yn llwyddiannus union flwyddyn yn ddiweddarach, ym 1296. Yn ystod y blynyddoedd dilynol gwelwyd cyfres o frwydrau rhwng Lloegr a'r Alban nes, o dan arweiniad Robert the Bruce, adennill ei hannibyniaeth yn yr Alban. Ym 1328 cydnabu Lloegr ef yn Frenin ar Alban annibynnol.
Enillodd cynghrair yr Alban a Ffrainc gryfder yn ystod y Rhyfel Can Mlynedd, gwrthdaro hir a chwerw rhwng Lloegr a Ffrainc. Cefnogodd yr Alban a Ffrainc ei gilydd yn frwd, gan anfon milwyr ac adnoddau i gryfhau ymdrech rhyfel pob pŵer. Darparodd Ffrainc hefyd noddfa i Ddafydd II o'r Alban, ei deulu a'i lys pan oeddent yn alltud.
Yn ystod y cyfnod hwn cydlynodd lluoedd Ffrainc a'r Alban eu hymosodiadau ar Loegr. Ymladdasant ochr yn ochr mewn brwydrau enwog fel Poitiers yn 1356 a Brwydr Bauge yn 1421. Ym 1418 ffurfiodd Siarl VII o Ffrainc Les Gardes Écossases i weithredu fel llu elitaidd o warchodwyr corff personol ar gyfer brenhiniaeth Ffrainc. Ym 1429, ymladdodd milwyr Albanaidd ar ran Joan of Arc.
Penderfynodd llawer o'r milwyr o'r alldeithiau Albanaidd i Ffrainc aros yno a chafodd rhai swyddogion diroedd a theitlau yn Ffrainc. Yn ystod y 15fed a'r 16eg ganrif, daeth y gwladfawyr hyn yn swyddogol yn destun Ffrainc. Adnewyddwyd y gynghrair bedair gwaith trwy weddill y 15fed ganrif nes i Ffrainc ddod i'r amlwg yn y pen draw yn fuddugol yn y Rhyfel Can Mlynedd ym Mrwydr Castillon ym 1453 .
Ar ôl y Rhyfel Can Mlynedd, lleihaodd y bygythiad uniongyrchol o Loegr wrth iddi ymladd ei rhyfel mewnol ei hun - Rhyfel y Rhosynnau. Manteisiodd yr Alban a Ffrainc ar wendid Lloegr yn ystod y cyfnod hwn, gan gefnogi cyrchoedd olynol i adennill tiriogaeth goll. Ym 1461 sicrhaodd Margaret o Anjou gytundeb yr Alban a Ffrainc i gefnogi achos Lancastraidd yn Rhyfel y Rhosynnau yn gyfnewid am ddychwelyd Berwick a Jersey. Er gwaethaf eu cefnogaeth, buddugoliaethodd yr Iorciaid yn y pen draw.
Daeth y cyfnod cythryblus hwn yn hanes Lloegr i ben o'r diwedd pan ddychwelodd Harri Tudur (o dras Lancastraidd), gyda chefnogaeth Ffrainc a'r Alban, o alltudiaeth yn Ffrainc i drechu Rhisiart III ym Mrwydr Maes Bosworth ym 1485. Daeth yn Harri VII. Wedi hynny, priododd ag Elisabeth o Efrog, gan ddod â Rhyfeloedd y Rhosynnau i ben. Er mwyn sicrhau heddwch â'r Alban a Ffrainc, trefnodd Harri VII briodasau rhwng ei ferched â brenhinoedd yr Alban a Ffrainc. Roedd Iago VI o'r Alban ac I o Loegr , mab Mari Frenhines yr Alban, a unodd yr Alban a Lloegr o dan un goron ym 1603, yn ddisgynnydd o'r llinach hon.
Fodd bynnag, cyn i hyn ddigwydd, roedd brenhiniaeth ar y cyd yn rheoli Ffrainc a'r Alban am gyfnod byr. Alltudiwyd Mary, merch Iago V, a mam Iago I a VI (Mary, Brenhines yr Alban) i Ffrainc er ei diogelwch ei hun yn blentyn a thyfodd i fyny yno. Fe'i dyweddïwyd i Francis, y Dauphin o Ffrainc yn 1548. Yn 1558, priododd hi. Pan ddaeth yn frenin fel Ffransis II yn 1559, buont yn teyrnasu am gyfnod byr fel 'Brenin a Brenhines Ffrainc a'r Alban' cyn ei farwolaeth gynnar. Yn ystod y cyfnod hwn cyrhaeddodd y gynghrair Franco-Albanaidd ei hanterth. Cafodd dinasyddion Ffrainc a’r Alban yr un hawliau â’i gilydd – gan ddod yn ddinasyddion deuol i bob pwrpas. Dim ond ar droad yr 20fed ganrif y diddymwyd hawl pobl yr Alban i ddinasyddiaeth Ffrengig gan Ffrainc.
Daeth yr ergyd eithaf i Gynghrair Auld yn 1560 pan arweiniodd Diwygiad yr Alban at wrthod Catholigiaeth ac, o ganlyniad, y gynghrair wleidyddol â Ffrainc. Ym 1560 roedd Cytundeb Caeredin yn nodi diwedd swyddogol y gynghrair, a symudodd yr Alban tuag at gysylltiadau agosach â Lloegr.
Fodd bynnag, yn ystod Rhyfel Cartref Lloegr, fe wnaeth y Stiwartiaid brenhinol a phendefigion Catholig eraill loches yn Llys Ffrainc. Parhaodd y rhyngbriodas rhwng yr Albaniaid a theuluoedd brenhinol a bonheddig Ffrainc. Roedd y cysylltiadau teuluol cryf rhwng y Stiwartiaid a theuluoedd Albanaidd pwerus eraill yn cadw cynghrair anffurfiol yn fyw.
Nid o fewn yr uchelwyr yn unig yr oedd cysylltiadau teuluol rhwng yr Albanwyr a'r Ffrancwyr. Ymsefydlodd cenedlaethau olynol yng ngwledydd ei gilydd o ganlyniad i fasnach, gan aros ar ôl ymgyrchoedd milwrol. Neu wedi symud oherwydd eu bod yn aelodau o aelwydydd uchelwyr Ffrainc yn yr Alban neu uchelwyr Albanaidd yn Ffrainc. Yng Nghaeredin, mae rhan o'r dref o'r enw Little France oherwydd dyma lle roedd llawer o ferched a gweision Mary Queen of Scots yn byw. Ar ôl canrifoedd o briodas a theithio rhwng y ddwy wlad, roedd gan bobl ym mhob haen o gymdeithas yr Alban gysylltiadau teuluol â Ffrainc.
Esblygodd yr Auld Alliance, a ddechreuodd fel ymateb i fygythiad tra-arglwyddiaeth Lloegr, yn gyfres o gysylltiadau y tu hwnt i gydweithio milwrol. Mae’r berthynas hon wedi gadael effaith annileadwy ar hanes a diwylliannau’r Alban a Ffrainc, o iaith a chelfyddyd i fwyd a diplomyddiaeth. Mae cysylltiadau diplomyddol modern rhwng Ffrainc a'r Alban yn parhau'n gyfeillgar. Mae’r cysylltiadau hanesyddol cryf rhwng y ddwy wlad wedi paratoi’r ffordd ar gyfer cydweithio mewn gwahanol feysydd dros y canrifoedd, gan gynnwys gwleidyddiaeth, masnach a diwylliant.
Mwynhaodd Ffrainc a'r Alban berthynas fasnachol gref dros sawl canrif. O'r cyfnod canoloesol i'r cyfnod modern cynnar, bu cynghrair yr Alban a Ffrainc yn hwyluso masnach a masnach helaeth. Yn ystod yr Oesoedd Canol, sefydlodd masnachwyr Albanaidd rwydweithiau masnachu cryf gyda chymheiriaid o Ffrainc. Roeddent yn allforio gwlân, crwyn a physgod, wrth fewnforio gwin, tecstilau a nwyddau moethus o Ffrainc. Fe wnaeth yr Auld Alliance, a gadarnhaodd gydweithrediad diplomyddol ac economaidd rhwng y ddwy wlad, hefyd feithrin masnach trwy driniaeth ffafriol ac eithriadau tariff ar gyfer masnachwyr ei gilydd.
Yn ystod yr 16eg ganrif, gwelwyd ehangu yn eu cysylltiadau economaidd, gyda masnach gwin Ffrainc yn ehangu yn yr Alban. Roedd gwinoedd Bordeaux, yn arbennig, yn boblogaidd iawn ym marchnadoedd yr Alban, gan arwain at sefydlu diwydiant mewnforio gwin llewyrchus. Ffynnodd masnach rhwng y ddwy wlad, er bod Ffrainc yn Gatholig a'r Alban yn Brotestannaidd. Talodd masnachwyr o'r Alban lai neu ddim tollau o gwbl mewn rhai porthladdoedd yn Ffrainc, tra na fyddai rhai porthladdoedd yn masnachu â'r Saeson o gwbl. Roedd allforion yr Alban i Ffrainc yn cynnwys pysgod, glo, gwlân a chrwyn anifeiliaid. Yn gyfnewid, allforiodd Ffrainc halen, gwin, brethyn moethus, menig, offerynnau cerdd, dodrefn, gwelyau a sbectol.
Er gwaethaf rhai anawsterau i Albanwyr Protestannaidd yn Ffrainc, roedd cymunedau sefydledig yn Bordeaux, Paris a La Rochelle trwy gydol yr ail ganrif ar bymtheg. Hyd yn oed yn ystod y ddeunawfed ganrif – ar ôl i’r Ddeddf Uno gael ei llofnodi – parhaodd yr Alban a Ffrainc i fod â pherthynas fasnachu weithgar ac agos.
Cafodd y Chwyldro Ffrengig ddylanwad dwfn ar wleidyddiaeth yr Alban – fel y gwnaeth mewn mannau eraill yn y byd. Wedi’i ysbrydoli’n rhannol gan y Chwyldro Americanaidd, dechreuodd mudiadau diwygio dyfu yn yr Alban o ganol y 1780au. Cyflymodd y Chwyldro Ffrengig dwf cymdeithasau radical poblogaidd yn gyflym, a oedd â’r nod o ddiwygio’r system wleidyddol a mynd i’r afael â materion eraill fel y fasnach gaethweision a diwygio crefyddol. Erbyn diwedd 1792, roedd gan yr Alban rhwng 80 a 100 o’r cymdeithasau hyn.
Wedi’u hysbrydoli gan syniadau Thomas Paine, y bu i Rights of Man (1791) ddosbarthu’n eang, archwiliodd a datblygodd radicaliaid ystod eang o strategaethau gwleidyddol megis protestiadau a’r defnydd o’r wasg. Yn bapur newydd radicalaidd, rhoddodd y Edinburgh Gazetteer gyhoeddusrwydd i weithgareddau a phenderfyniadau cymdeithasau radicalaidd, yn enwedig rhai’r gyfres o gonfensiynau radicalaidd, a gynhaliwyd yng Nghaeredin rhwng 1792 a 1794. Dechreuodd llawer o’r cymdeithasau hyn anfon cymorth ariannol i Ffrainc chwyldroadol.
Y confensiwn olaf a mwyaf dadleuol oedd 'Confensiwn Prydeinig' yn ystod gaeaf 1793-1794 a fodelwyd ar Gonfensiwn Cenedlaethol radical Ffrainc. Er enghraifft, roedd yn dyddio ei gofnodion o 'Blwyddyn Gyntaf y Confensiwn Prydeinig' gan efelychu diddymiad y chwyldroadwyr Ffrengig o'r calendr. Yn yr un modd, anerchodd yr aelodau ei gilydd fel 'Dinesydd. Yn poeni am ddynwared gwleidyddiaeth radical Ffrainc, caewyd y confensiwn gan yr awdurdodau a chludwyd ei arweinwyr.
Cafodd y gynghrair ddylanwad ar draddodiadau ieithyddol ac athronyddol y ddwy genedl. Daeth Ffrangeg yn iaith Llys yr Alban ac ymsefydlodd llawer o Albanwyr yn Ffrainc.
Roedd yn gyffredin i deuluoedd Albanaidd enwog anfon eu meibion i Ffrainc yn hytrach na Lloegr i gael eu haddysg. Addysgwyd unrhyw un sy'n anelu at fywyd yn yr eglwys yn Ffrainc. Gan ddychwelyd adref i'r Alban ar ôl eu haddysg, daethant â thraddodiadau a diwylliant yr oeddent wedi'u profi yn Ffrainc gyda nhw. Gallwch weld olion yr hanes a rennir rhwng y ddwy wlad mewn peth o'r iaith a ddefnyddir yn yr Alban heddiw
Daeth y gair Hogmanay i ddefnydd ar ôl i Mary Queen of Scots ddychwelyd i'r Alban o Ffrainc ym 1561. Nid oes neb yn sicr yn gwybod ei darddiad, ond efallai ei fod yn dod o'r gair Ffrangeg 'hoginane' sy'n golygu “diwrnod gala”. Yn Normandi, 'hoguignetes' oedd yr anrhegion a roddwyd yn ystod Hogmanay.
Bonnie - sy'n golygu neis neu bert o'r Ffrangeg bon/bonne (da)
Plât gweini fflat mawr yw lludw yn yr Alban, o'r assiette Ffrengig sy'n golygu plât
Mae tassie/tasse ill dau yn golygu cwpan
Coes o gig cig dafad neu gig oen yn y ddwy wlad yw jigot neu gigot.
Mae tarddiad y gair cadi yn y gair Ffrangeg cadet a oedd yn Ffrangeg y canol oesoedd hwyr yn golygu bachgen ifanc.
Mae tartan yn deillio o'r gair Ffrangeg tertaine am fath o frethyn (yn hytrach na'r patrwm).
Mae douce yn yr Alban yn golygu addfwyn neu felys ei dymer, tra yn Ffrainc mae'n golygu meddal, ysgafn neu dyner.
Daw'r enw Beauly o'r Ffrangeg beau lieu, sy'n golygu 'lle prydferth'. Credir bod hyn oherwydd bod Mary Brenhines yr Alban unwaith wedi ymweld a dweud 'c'est un beau lieu' - mae'n lle hardd!
Amlygir dylanwad yr Alban ar feddylfryd deallusol Ffrainc gan effaith ddofn athronwyr yr Oleuedigaeth Albanaidd, megis David Hume ac Adam Smith yn ystod y 18fed ganrif. Cyfrannodd eu gweithiau arloesol ar athroniaeth, economeg, a theori gymdeithasol at ddatblygiad meddylfryd yr Oleuedigaeth Ffrengig a dylanwadodd ar ffigurau allweddol yr Oleuedigaeth Ffrengig, gan gynnwys Voltaire a Montesquieu. Gadawodd cysyniadau megis theori contract cymdeithasol ac empiriaeth, a hyrwyddwyd gan athronwyr Albanaidd, farc annileadwy ar esblygiad disgwrs a llenyddiaeth athronyddol Ffrainc.
Gwelodd Dadeni Albanaidd y 18fed a'r 19eg ganrif ymchwydd mewn diddordeb mewn llenyddiaeth Ffrengig, yn enwedig gweithiau athronwyr ac awduron yr Oleuedigaeth megis Rousseau, Voltaire, a Montaigne. Roedd cyfieithu ac addasu gweithiau llenyddol Ffrangeg i ieithoedd brodorol yr Alban nid yn unig yn cyfoethogi mynegiant llenyddol yr Alban, ond hefyd wedi cyfrannu at ddatblygiad hunaniaeth genedlaethol Albanaidd ac ymwybyddiaeth ddiwylliannol.
Yn yr 16eg ganrif, dylanwad “contredanses” Llys Ffrainc oedd prif strwythur y Scottish Country Dances sydd wedi goroesi heddiw. Nid dawnsiau gwerin oedd dawnsiau gwlad yr Alban, ond dawnsiau'r uchelwyr. Dygwyd hwy i'r Alban gan y dychweledig Mary Stuart, Brenhines Ffrainc a'r Alban. Defnyddir terminoleg Ffrangeg ar gyfer llawer o ffigurau dawnsio gwlad yr Alban hyd yn oed heddiw, megis allemande, poussette, promenade a rondel.
Yn ddiweddarach yn y 18fed ganrif, cododd statws Caeredin, a daeth peli ffurfiol a chynulliadau lle y perfformiwyd Country Dances yn rhan o'i bywyd diwylliannol. Yn yr un modd, roedd arddulliau dawns ffurfiol a ddatblygodd yn y Llys Ffrengig yn seiliedig ar Ddawnsiau Gwlad yr Alban a Lloegr. Yn Lloegr a'r Alban roedd pobl yn credu mai'r ffurfiau Ffrengig oedd yn mynegi'r celfyddydau uchaf. Roedd meistri dawnsio’r cyfnod yn anochel wedi’u hyfforddi mewn technegau dawns Ffrengig yr ydym bellach yn eu cysylltu â bale.
Tarddiad y Quadrille, a gymerodd drosodd oddi wrth Country Dances mewn peli cymdeithas ym Mhrydain yn ystod y 19eg ganrif, oedd y ffurf Ffrengig – y Contredanse neu Cotillon. Mae hyn hefyd yn cael ei ystyried fel tarddiad y dawnsfeydd math 'rownd yr ystafell' a geir mewn dawnsfeydd Ceilidhs a Barn.
Hwylusodd y gynghrair Albanaidd-Ffrengig y cyfnewid o ddylanwadau diwylliannol ymhellach, gyda’r Llys yn defnyddio crefftwyr Ffrengig i weithio ar eu tai mawr ac yn dilyn hynny traddodiad o fewnforio arddulliau artistig a phensaernïol Ffrainc i’r Alban.
Daeth crefftwyr a cherfwyr Ffrengig i fod yn rhan o lys James V pan briododd â Marie de Guise. Gwnaeth James welliannau i Balas Falkland yn Fife rhwng 1537-41. Cyflogodd ddau feistr meistr o Ffrainc, Moses Martin a Nicholas Roy i oruchwylio'r gwaith, a chyflogasant grefftwyr Ffrengig i'w wneud.
Comisiynodd hefyd y 'Stirling Heads' enwog, medaliynau derw o'r 16eg ganrif wedi'u cerfio yn null y Dadeni gyda delweddau o frenhinoedd, breninesau, uchelwyr a chymeriadau o'r Beibl a mytholeg glasurol. Wedi'u gosod yn wreiddiol ar y nenfydau ym Mhalas James, roeddent, yn rhannol, yn waith Andre Mansioun. Roedd yn arlunydd Ffrengig ffasiynol yr oedd galw amdano ledled yr Alban. Caniataodd ei waith i'r cyfoethog a'r pwerus ddangos eu chwaeth Cyfandirol coeth. Pan fu farw James yn 1542 cerfiodd Mansioun lew i'w fedd.
Dilynwyd y duedd ar gyfer crefftwaith Ffrengig a osodwyd gan y teulu Brenhinol gan y lleill yn y llys a oedd hefyd yn cyflogi crefftwyr Ffrengig. Roedd Moses Martin a Nicholas Roy, y seiri maen oedd yn gweithio ar Balas Falkland, hefyd yn gweithio ar Goleg y Santes Fair.
Yn yr ail ganrif ar bymtheg, roedd yn ffasiynol i deuluoedd cyfoethog fewnforio dodrefn Ffrengig. Parhaodd y gwerthfawrogiad o grefftwaith Ffrengig yn yr Alban ar hyd y canrifoedd a pharhaodd crefftwyr Ffrengig i weithio yn yr Alban neu anfon gweithiau comisiwn yno.
Parhaodd dylanwad Ffrainc yn y canrifoedd dilynol, yn arbennig ar ffurf adeiladau a gerddi a ysbrydolwyd gan y Dadeni. Daeth arddulliau a motiffau pensaernïol Ffrengig i mewn i lawer o adeiladau enwog yr Alban.
Mae sawl adeilad enwog yn yr Alban yn dwyn dylanwad digamsyniol pensaernïaeth Ffrainc. Un enghraifft drawiadol o ddylanwad pensaernïol Ffrainc yw’r Dunmore Pineapple eiconig, ffolineb unigryw sydd wedi’i leoli yn Falkirk. Wedi'i adeiladu yn y 18fed ganrif, mae'r adeilad yn enwog am ei ddyluniad nodedig wedi'i ysbrydoli gan Ffrainc, sy'n cyfuno elfennau o'r arddulliau Baróc a Rococo. Mae ffasâd carreg cywrain y strwythur a'i fanylion cywrain yn adlewyrchu'r nodweddion addurnol a mympwyol a gysylltir yn aml â phensaernïaeth Ffrengig y cyfnod.
Enghraifft enwog arall yw Tŷ Gosford yn Nwyrain Lothian, a adeiladwyd ddiwedd y 18fed ganrif. Wedi'i ddylunio gan y pensaer Albanaidd enwog Robert Adam, mae'r strwythur yn arddangos cymysgedd o elfennau pensaernïol neo-glasurol a Ffrengig. Mae enghreifftiau'n cynnwys y defnydd o golofnau mawreddog, manylion addurnedig, a chynllun cymesur, sy'n atgoffa rhywun o arddull y château Ffrengig.
Mae Castell Inveraray yn Argyll a Bute, a adeiladwyd yn y 18fed ganrif, yn arddangos cymysgedd o ddylanwadau pensaernïol Albanaidd a Ffrengig. Mae dyluniad y castell, sy'n cynnwys tyrau uchel, tyredau addurnedig, a gwaith cerrig addurniadol, yn debyg i arddull bensaernïol y câteau Ffrengig. Mae hyn yn adlewyrchu ffasiwn cyffredinol y cyfnod.
Mae Castell Dunrobin yn enghraifft glir arall o ddylanwad châteaux Ffrengig ar ddyluniad tai mawr yr Alban.
Heddiw, mae 320,000 o ymwelwyr â’r Alban o Ffrainc bob blwyddyn. Y Ffrancwyr yw'r trydydd cenedligrwydd uchaf i ymweld â'r Alban bob blwyddyn. I'r rhai sy'n chwilfrydig gan yr Auld Alliance, mae nifer o safleoedd hanesyddol yn yr Alban sy'n rhoi cipolwg byw ar y cysylltiadau hanesyddol rhwng yr Alban a Ffrainc.
Chwaraeodd Castell Stirling , symbol o rym a bri’r Alban, rôl hanfodol yn ystod y rhyfeloedd yn erbyn Lloegr. Roedd y castell yn gartref i lawer o frenhinoedd yr Alban a oedd â chysylltiadau agos â Ffrainc fel Iago V a Mary, Brenhines yr Alban. Mae cerfluniau yn 'Stirling' yn adlewyrchu gwybodaeth am gelf a llenyddiaeth y Dadeni na welwyd o'r blaen yn yr Alban. Y tu allan i'r Palas, mae yna gerfluniau amrywiol gan gynnwys rhai o'r Archangel Michael, nawddsant Ffrainc. Mae yna hefyd ddau gerflun o Fenws, pennau ceriwbiaid, a griffin i enwi dim ond rhai. Gellir gweld dylanwad y Dadeni yng ngherfiadau Pennau Stirling , sydd bellach wedi'u lleoli mewn arddangosfa ar wahân.
Mae mythau a straeon yn amgylchynu cerfiadau cymhleth Capel Rosslyn , gan gynnwys cysylltiadau â'r Marchogion Deml a'r Seiri Rhyddion. Fodd bynnag, mae cysylltiad Ffrengig hefyd. Adeiladwyd y capel gan deulu Sinclair a ddaeth i'r Deyrnas Unedig o Normandi ym 1066, ynghyd â Gwilym Goncwerwr. Un o hynafiaid William Sinclair oedd Syr Rollo, Llychlynwr a ymsefydlodd yn Normandi a daeth yn ddug cyntaf iddi. Dechreuodd yr arddull Gothig o bensaernïaeth yn yr ardal hon, dan arweiniad y Normaniaid. Gellir ei gweld yn amlwg yng Nghadeirlan Notre Dame ym Mharis, yn ogystal ag yng Nghapel Rosslyn.
Mae llawer o'r cerfiadau yng Nghapel Rosslyn yn debyg i'r rhai yn Abaty Melrose gerllaw , a adeiladwyd tua chan mlynedd cyn Rosslyn. Goruchwyliwyd Abaty Melrose gan y saer maen Ffrengig John Morrow. Mae ei arddull bensaernïol a'i gerfiadau yn rhannu nodweddion â strwythurau a oedd yn cael eu hadeiladu ar yr un pryd yn Ffrainc. Mae'n bosibl bod adeiladwyr Capel Rosslyn wedi dynwared arddull Abaty Melrose i gydnabod disgyniad Ffrengig teulu Sinclair.
Palas Holyroodhouse yng Nghaeredin oedd preswylfa Mary, Brenhines yr Alban, yn ystod ei chyfnod yn yr Alban. Mae dylanwadau Ffrengig yn amlwg yn ei bensaernïaeth a'i ddyluniad, gan adlewyrchu'r cysylltiadau cryf rhwng y ddwy genedl yn ystod y cyfnod hwnnw.
Mae Brwydr Bannockburn ym 1314, lle trechodd byddin yr Alban dan arweiniad Robert the Bruce y Saeson, yn ddigwyddiad arwyddocaol arall sy'n gysylltiedig â'r Hen Gynghrair. Gall ymwelwyr archwilio Canolfan Dreftadaeth Bannockburn i ddysgu mwy am y gwrthdaro epig hwn.
Mae Canolfan Ymwelwyr Mary Queen of Scots yn Jedburgh wedi'i chysegru i fywyd ac amseroedd y Frenhines enwog. Mae'r ganolfan yn arddangos ei chysylltiadau â Ffrainc ac yn rhoi cipolwg manwl ar y cyfnod diddorol hwn mewn hanes.
Abaty Dundrennan , wedi'i leoli yn Swydd Kirkcudbright, de-orllewin yr Alban, yw lle treuliodd Mary, Brenhines yr Alban, ei noson olaf yn yr Alban cyn gadael am Ffrainc. Mae adfeilion tawel yr abaty yn cynnig cipolwg ar ffarwel poenus y Frenhines â'i mamwlad.
Mae Abaty Arbroath , a sefydlwyd ym 1178, yn nodedig am ei gysylltiadau hanesyddol â'r Hen Gynghrair. Dyma'r safle lle drafftiwyd Datganiad Arbroath, llythyr at y Pab yn cadarnhau annibyniaeth yr Alban, ym 1320.
Mae Eglwys Gadeiriol San Giles yng Nghaeredin yn cynnwys Capel yr Ysgall, sydd â cherfiadau ac addurniadau cymhleth, gan gynnwys arfbeisiau brenhinol yr Alban a Ffrainc. Mae hyn yn atgof o ddylanwad parhaol yr Hen Gynghrair.
Cyflwynwyd Tlws Auld Alliance, anrhydedd nodedig yn y Chwe Gwlad, am y tro cyntaf yn 2018. Mae’r tlws fel teyrnged ingol er cof am y chwaraewyr rygbi a fu farw o’r ddwy wlad yn dilyn y Rhyfel Byd Cyntaf.
Wedi'i gydleoli â chonswliaeth Ffrainc ar y Filltir Frenhinol yng Nghaeredin, mae'r sefydliad yn hyrwyddo diwylliant Ffrainc yn yr Alban ac yn cynnig gwersi Ffrangeg a digwyddiadau diwylliannol eraill. Mae yna hefyd lyfrgell cyfryngau lle gallwch fenthyg cyfryngau, llyfrau ac adnoddau Ffrangeg neu ddarllen papurau newydd a chylchgronau Ffrangeg.
Yr Alban
Gobeithio eich bod wedi mwynhau ein harchwiliad o'r cysylltiadau rhwng Ffrainc a'r Alban. Os ydych chi'n chwilio am fan gwersylla i'w llogi i archwilio rhai o'r lleoedd rydyn ni wedi'u hamlygu, edrychwch ar ein VWs. Mae ein holl faniau gwersylla i'w llogi yn cynnwys popeth y bydd ei angen arnoch ar gyfer eich taith ffordd yn yr Alban. Mae popeth wedi'i gynnwys yn y pris, gan gynnwys setiau ychwanegol o ddillad gwely os gofynnir amdanynt.
+ 44 (0) 7768 973804

Ymweld â'r Alban/Paul TomkinsY tafarndai gorau yn Hen Dref Caeredin